風澤明月—周易命卜正道(舊名：風鑑奇人) ：《子平八字》《紫微斗數》《六爻占卜》《破譯鐵版神術》

(風鑑老師 第二本著作：紫微正道 即將出版，歡迎有志於命學的學子閱讀)

 常念 南無阿彌陀佛、南無地藏王菩薩 可常保順心安康

風鑑老師【中華命理正道】
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       遵循共性規律，是將命理預測放諸四海皆準的第一王道，只要是恪遵現實客觀的解讀，即能將預測之事刻畫的維妙維肖。經歷許久的研究實踐，本人從嚮往「仙斷式」的論命技法進進出出，最終了解真正圓滿而精確的命理正道，雖然不像坊間論命、授課那般譁眾取寵之言論，卻能俐落直觀於精準測項，提取事件主軸的要點，緊接著提煉出於生活中受用的應對之道，這是自本人開館以來於四面八方所受的獨特好評之處，相信來到本館的朋友皆能從中領會，我所批下的預測結論，除了至中而精準外，鮮少廢話和拐彎子，同時說明中正的命理預測可及與不可及的客觀使用性，使諮詢進行中能得出適切又受用的結論方略，堪稱俐落直觀，客觀受益的預測實力。

    中國文化喜歡漫談陰陽五行，是的，所有的中華術數體系都會從五行開始建構起，然而，多年來許多同修似乎「始於五行，也弊於五行」，怎說呢？大家沒有真切認知一紙命盤，或者一則卦例的階段性原理，便誤將陰陽五行由始至終的不當應用，如此一來非常容易產生應用上的障礙，徒留日後更多未解的謎題，最後泥沙俱下，積非成是，最後避而不談，誤傳後世，有關四柱八字過往以取命局五行為喜忌神的謬誤，本博前篇文章有詳述，此不贅述。

    紫微斗數14主星、六吉六煞等，透過星曜五行與先天宮位的生剋，造就了廟旺平陷，四柱八字藉由日元為映點，和三柱之間的生剋觀系展延了十神像，任何體系的排盤公式就像在蓋房子的道理一樣，藉重時空排列設下了五行符號，形同建構地基的階段，此時是為了穩固房地，劃定格局，但還不到「實用功能」的地步；當命盤的基礎藉由五行符號完整確立之後，即來到「立象」的階段，此時如同建構房子來到了實用設施、實用功能的階段了，正確無誤的精準預測，必須著眼於「立象」開始，這道理很簡單，拿上述蓋房子的舉例，日後影響我們居住的，是宅居的功能(立象)，而非回過頭追究地基(五行)，所以這個概念要弄清楚，所謂生剋最終要從於「象」就是這個道理！無論您採用的是哪個預測體系，「立象」是中西各體系預測學的根本大法，若執迷不誤還取用過去的五行取象，儘管您聲稱數十年的老學究，終將難以窺探命理正道的核心。

    紫微斗數的14主星、六吉六煞星皆有各別的「象」，廟旺平陷的表述往往決定星曜往何處發揮，對於某些星曜來說，因先天之象落於陷位，反而造就安穩舒適的處境，對某些星曜而言落於陷位則遭無情的打壓，對另些星曜而言，落於平陷之地雖非吉美，但目的在於造就突出於他人所不能的無窮潛力。又，某些星曜落於廟旺，代表阻礙橫生，另某些星曜落於廟旺，代表自己雖優秀，但環境卻有更多菁英份子，時常感嘆既生瑜，何生亮…以上等等皆能與現實對應而直觀理解，當然，理清楚紫微斗數的「生剋從象」，自能理會精準到位的預測。時空基礎是立象的最高法則，先天宮位與宮干乃替14主星和諸輔曜「立象」的基準座標，平時講授多為了研究方便，故將宮位干支與星曜之間做分解講評，但實際上，先天宮位和諸星曜之間已然是一體成形的固定狀態，稱之為「原象」，12宮位容納了14主星與諸輔曜之後，便是不可分割的個體到整體，也因此才會造就命主於某些生活層面恆常性的作為。

    四柱八字也重視「立象」，決定不是拿命局五行充當喜忌神，正如前述，陰陽五行形同蓋房子的立象階段，尚未來到功能的實用階段，從年月日時的排列，已經說明預測事項的層次分布，建立了規律的共性，提供預測師精準到位的解讀，但是多少年來沒有人挖掘這部分的真相，就這麼以訛傳訛的留傳後世，造成多少至今未能解開的啞謎。四柱八字的喜忌用神有一貫的客觀取用，正確的道途並非以扶抑、通關、調候、從化來進行之，這種方式就是意圖以人為主觀的思想駕馭客觀規律的逾越心理，所成就的精準只見於蜜月期，或者命理師碰碰自己的運氣，但絕對難以經得起完整而大量的反饋考驗，說穿了，在準確也不知道為何而準，理解的方向始終是錯誤的！

    眼下有許多同業同修，喜歡拿紫微斗數和四柱八字行合參預測，此舉堪稱科學，但多只見於科學的精神，而未有科學的應用，的確，紫微斗數和四柱八字之間的某些命例中，不乏出現兩陣排盤間的巧妙相同處，然而卻只見合參者著眼於技法方面的拼湊導入理論體系，以錯誤的理解方向導論出的學理，有如千瘡百孔的盤絞鐵繩一樣，不久後自當矛盾百出，心理上又牢固的難以割捨。

    紫微斗數的我宮、他宮共有12宮，我宮的部分共有6個半，另外的半個屬於遷移宮的範疇，遷移宮涵蓋了我與他的層面，透由宮位的分解，來解讀命主的內外價值觀，行為思想導向，但往往在四柱八字裡，由特定的某一柱就能全面的簡易而貫之，這是相當合理的，一個人從成長來到成熟後，在生活打點的方方面面，確實擁有各自獨特的共同慣性，針對著眼的生活議題，只是行預測時，四柱模型的應用較紫微斗數簡易而俐落。

    有同修意圖以五行喜忌的取用，來到紫微斗數方面結合作文章，試圖著應用斗數模型突破四柱學的五行喜忌障礙，亦或反之應用，突破紫微斗數解盤時的複雜度，精神雖可取，但思想理論不完備的條件下，猶如瞎子摸象！足見此類理論將四柱五行喜忌神和紫微斗數合併後，常出現許多難以統一矛盾，例如：一四柱命造身強取食傷財為用，不見官殺，紫微斗數的官祿宮多為武曲、七殺等實用性的星曜…，究此思路反推之，若四柱命造身弱官殺強，則紫微斗數的官祿宮當見有柔質性的星曜。實踐為驗證最佳的方針，我們就來看看這部分的理論能否克應於普適性的合參原則中。

男命 2013年33歲

按照傳統的四柱學，認其為偏財帶印格，日主壬水生於夏天乃失令，唯時柱、月干、年柱生身，由弱轉強，故為身強，五行喜用為木火，忌神為金水，五行土不入命，亦為閒神乃不宜取。探究一下上述的對照取食傷財為用，在斗數盤的狀況是否成立；命主的斗數盤於三合內為機月同梁，正好都屬於柔質性的星曜入列，此處對該理論呈現不成立的對照，當然，一般的四柱界又會出現其他說詞以轉圜，例如吉神在命局中受剋，所以這樣那樣….其實，接下去的任何說法都非常的鄉愿。

女命 2013年4歲台灣某知名富商之女，2009年生

按傳統四柱學，將其歸納為從兒生財格，又時上偏官一位貴，行運喜從勢之地，忌行幇身之運，這是本人早期拜師時，由當時的老師為此富商之女擇日的剖腹產吉時，但觀其31歲爾後，卻開始一路行幇身之運。觀看一下其斗數盤，官祿宮為紫相，財帛宮為廉貞星，皆為官祿主的星曜，並非上述理論體系中所闡明的，取財行動較突顯而實際的星曜坐守。

    由上例可知，斗數與四柱的合參雖為科學之舉，但理解方向和理論體系必須要能建構一套完整而統一的規律來全面性的詮釋，或許有人會認為，中華文化博大精深，本就有研究不完的層面，這說法其實似是而非，自古至今，無論是各方優秀的先賢，再再強調一個最高宗旨應驗於中華文化---大道至簡，這個「至簡」並非簡陋，而是既全面又至簡而貫之！這一切的基礎，皆來自「生剋從象」建立起，非為此處著手即終此一生無法點破中華數術的中正王道。若清楚了紫微斗數的星曜與先天宮位所產生的生剋從象，四柱八字學從年柱到時柱層層定分明的生剋從象，屆時行合參預測，即能達到客觀全面而俐落直觀的精準實力。

俐落直觀！大道至簡！一語中的！運籌帷幄！風鑑老師 2013年中華命理正道！獨一無二專業諮詢/策劃/教學