八字正道 道破古今命理預測的實戰規律

服從真理 挑戰權威

子平八字1-1  

   這些年兩岸之間的四柱界紛紛掀起了革命的熱潮,四柱體系也呈現熱鬧的派別之象,這些活動之所以會形成,也無非是為了完善理論基礎,達到望其項背的精準實力。四柱八字傳承至今,嚴格來說也將近兩千年,從魏人管輅由年柱為人論命起,逐代成為中華命學預測的首席學術代表,近些年再藉助市場機制,可以為四柱學事業發展最大限度,創造研究和諮詢人才。

   中華命(易)學的最高宗旨,皆類比客觀事態,四柱的預測模型來到宋朝已經架設確定,推演機制也隨之確立,就凡事來說,客觀的真理只有一條,那麼四柱學亦復如是。然而一則喜一則憂的是,四柱學成為學者們付諸無比熱情的愛好,不遺餘力的挖掘華夏的智慧瑰寶以傳後世,可憂的是,只見到學者們窮盡各種角度推演各種預測解釋,乃至強調技法為名而創立各門派,相信都是為了讓四柱學走上正道。

   放眼回顧,這些年的四柱預測於市場反饋的進展有比十年前,二十年前更加長進?事實會給大家最真實的解答:僅有周邊些微的前進,著實沒有與時俱進的明顯長進。風鑑更可以大膽的說,不僅沒有長進,甚至造成後進學子們對四柱學以偏概全的印象就是「法無定法,無所適從,雖博大精深,卻難以應用」的幻覺。針對研習紫微、四柱、六爻多年的我可以向各位總結一個忠懇又實用的心得,所謂的預測,應當是透過四柱、六爻、星象等不同的預測體系來達到相同而簡潔明確的目的。

   既然中華數術的各方預測皆強調客觀類比,四柱學自不例外,首先,解盤就得先正確曉得每一個四柱盤中所要反應的信息,接著用通俗客觀的語言進行陳述,貼近客觀現實的緣起、過程最後來到總結。大家也許疑惑,透過四柱的客觀解讀能夠到達什麼樣的境地和程度?雖然我們可以從多種角度詮釋一紙四柱盤,但是當求測人具體到關心某一現實狀態時,四柱盤便會明顯的以自己的脈絡產生針對性的反應。

    所以四柱命學家不能夠善作主張,按照主觀意識取喜忌用神,或者運用總結性的口訣進行主觀的篩選和判斷,甚至背離命局脈絡拼湊取捨,形成自說自話的局面,要能將四柱盤看的精準於客觀發展,得要先無條件的順從四柱命盤的排列脈絡。

   四柱學發展至今,儘管為眾學者爭相努力推進,實踐運用,也儘管民間反應其準驗度正負兩評,但不爭的事實,自傳統學派的四柱論命,來到當今各四柱門派的論斷,的確存在諸多顯而易見,且面臨無解而爭議的議題,多是避之不談的不足之處。所以無論是傳統學派的各方改良,以即新派自認另闢途徑的革新,甚或近些年透過盲人口訣,而火紅於市場的盲派,都存在著有益於四柱學發揚之處。過去我的老師說的好,就是歷史既然選擇了我們,現在的工作不做,後人一樣要做,我們就不應該把責任推給後人。

    綜觀當今四柱學,總體來有三大學派體系,一類為傳統學派,承襲了徐子平、徐大昇的四柱推命,強調格局、神煞、十神象,比較貼近的代表性典籍有「淵海子平」、「神峰通考」、「星平會海」、「李虛中命書」等,當前傳統派為多年研習四柱理論的大宗,但是制今為止,仍有許多的理論在實踐中產生缺陷,累積成堆到如今均沒有得到充分的解答和彌補。

   第二類為當今的「四柱新派」,強調干支的生剋制化、旺衰和喜忌分明。風鑑這些年常參與各種四柱交流的場合,進行兩岸四柱八字交流,深知新派在內地的推廣有一定的影響力,又幾乎講到新派,大多人聯想到的是李涵辰先生所創,實際上觀其理論推命的脈絡,仍牢牢的圍繞在傳統學派核心,更明確的說,新派承襲了徐大昇的四柱推命法,新派完全沒有脫離傳統四柱的精神,有關新派的推斷理論,貼切的代表性典籍有「子平真詮」、「滴天髓」、「五行大義」、「窮通寶鑑」。此學派雖然名為新派,但是逐年受市場反饋的歸納,準驗程度以及理論缺陷仍與傳統學派相當靠近,而且有相當程度的模糊空間對測問人交待不清。

   第三類,為近代以來,最受關注而火紅的四柱論命學派--盲派,相傳是自中國古社會底下的神秘組織,只有盲人之間代代相傳,盲派四柱的論斷基礎,也是奠定對傳統四柱的熟悉後,以其盲人相傳的口訣導入實戰預測中,使盲人推命的過程經過高度濃縮的加工簡化後,可以不加思索的鐵口直言,事實上,所謂的盲派四柱,是為了因應盲人先後天的弱勢,從傳統四柱中提煉出來的歸納總結,其理論基礎還是在傳統四柱為中心,再加諸盲師個人的經驗造化,隨後增設斷命訣竅的一門技藝。然而,盲派體系如同傳統學派、新派一樣,也有分支體系從旁衍生,致使當今盲派四柱的口訣、理論呈現雜亂紛紜的局面。比較具有代表性的典籍有「玉照定真經」、「玉照神應真經」,當今盲派四柱的代表性人物有段建業、蘇國聖。這些年市場逐年反饋,盲派論命在民間實行的準驗度評價相當兩極,正負之間有明顯的落差,正面評價給予相當高度贊同,甚至有人說比起新派和傳統學派的論斷更加鐵斷!負面評價的聲浪,則是完全與現實搭不上邊。

   無論以上如何,任何途徑的試煉都有積極的一面,哪怕是失敗的結果,至少就像天才發明家艾迪生所說:「只是多知道一個不成功的方法而已。」換言之,多知道一條形不通的死路,便多接近一分正道,認清各種障礙因素,隨之而來的就是真理大道。當然,說到底若只是嘗試尚不困難,困難的是想要在短期之內得知前方是死路還是活水才是艱難的地方,四柱學的發展在近些年,各種理論、技法、口訣千變萬化,莫衷一是,即使名為當代四柱名家的,也沒有一個主動發掘甚至主動承認這些缺憾與失敗,因為多數的學者往往被蒙蔽在情感認知與學術誤區中,哪怕已經知道不可行的,卻又不知誤區的依據在哪,所幸將錯就錯,甚或從旁者運用其他數術做拼湊式的總結,大有自我安慰的成分。

   我們都知道,能夠將客觀現實做完整陳述的真理只有一條,正道就是那麼一條,歷史如是,現在如是,未來亦如是,正所謂天下規律—合久必分,分久必合。歷史往往在各個領域安排引入市場機制的契機,四柱學也在其中,為古往今來造就多少學者、江湖術士,為四柱學術的推動投入前仆後繼的人力、財力,似乎就是要在百家爭鳴的局面,經過優勝劣汰,最後實現正本清源的一統。

    在數術界有個諷刺的現象,就是大多崇拜於身分權威,不論是習命的跟隨者,還是盲從的老百姓,但幾年之後各方體系在市場中逐漸受了冷板凳,因為最出的跟隨者最後感到不曉得該不該在相信下去;另一部分的習命者,一開始也選擇相信權威,崇拜神斷,緊接著自力奮發敢於推翻權威,然後積沙成塔的發表著述,最後竟然是唯我獨尊,實則執迷不悟;最後僅有微量的習命者,一開始選擇相信權威,然後敢於推翻權威,也必然發表著述,也一度目空一切,卻在最關建的考驗中回歸冷靜,拿出破釜沉舟的勇氣,以實際行動推翻自我,真心服從真理的最高原則。

    可見得四柱學者要真能夠擔的起「發揚真理」的關鍵,在於能否檢視自我、推翻自我、戰勝自我,想要做到這一點,又得在古往今來的傳統四柱下如實的苦功,且對當今新派四柱、盲派四柱瞭如指掌,倘若不能博覽大局,又有什麼條件能夠在百家爭鳴之中耀眼於萬眾?

    曾經聽很多人說,學好四柱即能行遍天下,儘管不學會紫微和六爻。但風鑑必須誠懇告誡有心想要將預測發揮至精準極致的朋友們,這種鬆懈的心態萬萬不得,除非您只想要侷限於四柱規範內的準確度,而不想朝著高度完整的精準之路邁進。從中國數術的發展而言,是先有六爻,之後很長的時間陸續出現紫微,然後完備四柱,對預測體系的理論加諸應用的本質不透徹,將受預測模型的侷限,如今在市場上經常看到的就是,四柱算師到後來為一些細膩性的議題做拼湊圓場的應答。

   這說明了每門預測術雖有多少的基礎連繫,但是都有著自身不可動搖的框架限制著,有特定固有的獨立性支撐運算邏輯。風鑑之所以能夠博覽群文,治書至要,也是透過六爻的學識基礎,將四柱學歸於一統,同時取得紫微、六爻共三門之間異中求同的連繫,繼而走上八字正道、紫微正道,皆因數年來一心專注的原故。

   古人云:「一門深入,百理通達。」但是這個前提必須建立在一門深入當中實踐,當今有多數的學者同時研究數門預測術,但是連一門的基礎都沒搞懂,便急於將四柱紫微混用,四柱六爻混用,四柱奇門混用…,以上憑風鑑對四柱機制的了解,在尚未透徹中華命學的核心以前,絕大多數的混用都會在學理、實踐與判斷中出現極大的矛盾抗斥現象。

    如今對於四柱的各門各派,還有古往今來的學術典籍,風鑑已然能夠一目了然,動若觀火,各派之間能夠提出來的,風鑑一樣領會的到,不僅對其做了徹底的研究,甚至還為其做了延伸性的註解,船過水無痕的撤出。

    四柱八字也將同歷史潮流,分久必合歸於一統,符合物競天擇的客觀規律。八字正道只有一條,是四柱學歸宿的唯一條件,面對過往多年來花拳繡腿、莫衷一是的四柱門派,心力憔悴且心存放棄的習命之人乃一心期望的,就是四柱歸元一統,人心所向乃必然趨勢,風鑑在此誠實相告,絕非夜郎自大,口出狂言。

    古人有云:弛世用重典,亂世重寬容。這是三國名相 諸葛孔明治荊蜀成功的良方,命學正道已為風鑑開啟,風鑑持有四柱真理的前提下,一方面還要在目前可能誤導,或者即將產生誤導的可能中不斷精益求精,再者,經過更多的實證檢視後,四柱大一統的趨勢真正來臨。

    同時嚴正強調,過去對風鑑有成見、實行莫須有攻訐的人,以及過去曾經支持過我,擁護過我的人,以及如今對我陌生但處在觀瞻的人說明,那就是習得真法是我們共同的目標,在這個立論下,還請四柱界的前輩、舊雨新知暫時先放下包袱,與情感上的成見,風鑑只管清晰的中正之道,建議讀者朝著「依法」的心情細心品味,在對比中解讀,相信您也距離正道更近一步。風鑑也將視讀者的支持度,逐步推出正道系列。

    倘若您投入四柱多年,一共花多少錢上了都少課?買過多少書?在網路上下載多少資料?投入多少精力和情感?又受過多少挫折?累積多少不解且難以適從的盲點?

    倘若您是一位四柱的老學究,特別是畢生投入四柱研究大半輩子的人,您是否思考過,身為一個四柱的忠實者,甚至為四柱注入靈魂的人,若您的人生劃下句點的那一刻起,都還沒有認識四柱的真面目,特別是倚老賣老,不懂裝懂,以及執著於家傳的那一套,對您來說豈不成為這輩子,乃至下輩子無可言喻、追悔莫及的最大遺憾!

    於此同時,風鑑之所以能夠突出於眾人,道破古今命理預測的實戰規律,必須感謝一路上栽培我、提攜我的師長同參,另外也感謝過去曾毀謗過我的師長與同道,因為有一路上的提攜,讓我認清現實中的盲點,排除了古今未能解開的學術盲點,也因為有過去的逆境橫阻著,使我遇橫逆而愈加頑強。

風鑑老師 中華命理正道館

中華命理正道 (2)

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(風鑑老師 第二本著作:紫微正道 2013年4月19日正式出版,歡迎有志於命學的學子閱讀)

 常念 南無阿彌陀佛、南無地藏王菩薩 可常保順心安康

2013.4.紫微正道

俐落直觀!大道至簡!一語中的!運籌帷幄!風鑑老師 2013年中華命理正道!獨一無二專業諮詢/策劃/教學   

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風老師 2012年11月27日台北TVBS新聞採訪報導 http://www.youtube.com/watch?v=nIzo21kK0JA&feature=plcp

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