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月亮4  

紫微斗數的功能規範和定位是需要考察的,雖然一直流傳是陳希夷肇創,但有心經過考證當發現疑點重重,再進一步考察中國占星體系,對以上的質疑有進一步的認識,詳細解說於本人2013年正式出版的著作─紫微正道,有了公開發表。簡言之,無論您對中國數術哪一門學科感到興趣,都須秉著務實的角度來學看待學習和使用,這樣才能到達精準到位的實力,紫微斗數應用範圍的最高極限,主要用來掃描運程的「過程」,但吉凶論斷的運當由「八字」定奪可一拍兩瞪眼,特殊單一事件的吉凶得失可交由「六爻占卜」最為簡明快捷,換句話講,紫微斗數實戰應用的最高極致,是為了輔佐八字推運在過程上的鉅細靡遺,結論還是要交給八字或六爻,八字和六爻在過程上不細膩的地方交由紫微斗數,這個概念一定要認識清楚。

面對廣大的紫微迷我必須說,不需要因此感到失落,本人自1999-2000年初出接觸命理,最早是偉特塔羅和西洋占星,中西體系直至目前仍有相當多的地方必須明確預測模型的規範,因為大家多年來都是抱持著幻想的高度期待親近中西命理,這麼不切實際和有欠完善的態度,想要將一門學科提純精煉是任何人都辦不到的,直到2001年本人開始接觸紫微斗數爾後正式拜師,相較於中西占星體系的實用盲點本人比各位走過很多年,命理界累積許多曖昧灰色卻無人去破解的地方,本人跟所有紫微迷、八字迷、占星迷一樣心有戚戚焉,也因為如此促發了我在近一兩年對這些預測體系的客觀功能得到完全的認識和破解,經過歷代各方考古查證之下,我們必須承認每一門的學科都各有長短,既然如此我們就當好好認識長短為何?而非用誇張的態度去崇拜,古人觀天地也是用他們的眼睛去看見,依著不同時代背景的資源模擬天地,加上天干地支作為時空代數,創造每階段不同的模型再由後代逐漸完備,所以每個預測模型的背後本就存在著濃厚的歷史人文在裡頭。

針對單一使用紫微斗數或者西洋占星的人來說,當你大量累積命例一段時間後,隨著現實的考驗會漸漸發覺每次看盤就是一個轉腦筋又傷神的開始,特別是案量一多,遇到相同命盤的人隨比例增高,更多無法解釋的事情樣樣對準你面臨的預測缺陷,且有許多複合式的判斷法讓人莫衷一是,越來越感到模稜兩可,這個問題在哪?以下為學習的人,和當前進行教學的講師對中西預測體系沒有確切認識的地方。

1、認為命理=宿命。能夠鉅細靡遺推斷祖宗三代。

2、認為命理就要像寫小說演連續劇一樣道出一個人從生到死的種種戲碼。於是一宮多用,自己進行替命主思考,抽象的配合宮位與星相的組合描述費盡腦汁解讀。

3、容易將宮位對準求測事件,例如問婚戀的,紫微斗數就看夫妻宮三合,西洋占星就看四、五、七宮,及其座星,實戰中當流年和大運不走在這個宮位時就另行論斷,可是對於發生的婚變此時當機,又得另闢技法和理論去事後解套,應用上隨著量大困難度劇增。

4、對所學的預測工具,用「想像力」要求準驗度,非「考證後」務實看待。以上問題穿梭在所有中西體系的命理師和學人,不管你有多資深,只要以上問題不解決,就會積累日深越多,而歸根結柢,任何的預測體系正確認識如以下。

1、無論中西占星或八字命盤,推運的主要功能是找到規律,規律不等於宿命,也就是說同樣命盤的若干人等,於明確的動機和前提下觀測其短中長期的現實趨勢。命盤的吉凶得失,完全針對命主而來,命盤中的六親也是針對影響命主而定,並非從個人命盤透視到六親吉凶,與其這樣要求,何不直接提供六親本人的命盤?很多人以為命盤能看一個人出生的貴賤,事實上有經驗的老學究很多機會碰到出身貧者卻有富貴的命盤,說明命理預測在這方面並不是先天說,主要是以命主出生後的時節發展為主要,以英國喬治王子出生的命盤為例,很明顯的就是出生於富者的貧困命盤。

2、何謂預測?何謂預知?有前提和目標的徵詢叫做預測,沒前提和目標的要求叫預知,前者不管測人、氣象預測、股票預測等等,都有明確的過往軌跡為基礎,來到預測當下展延開來,氣象報告,地理觀測,氣候觀測、市場預測、人文觀測等等都是預測,人類,只是被預測的標的之一,事件不同,但意義都是相同的。預知,懂得通靈或者內線消息所行使。依此有價值的預測在於明白事因的基礎,帶入當下預測模型對準規律,能夠明白指出現實的關鍵重點和重要脈絡,提供當事人緊貼現實的正面改善。

3、當你運用西洋占星或紫微斗數預測時,12個宮位都代表命主詢問的事情,雖然主要事件在顧名思義的宮位上,但其他宮位代表行運時的影響力關鍵,當你大運和流年走在父母宮的位置,命主來訪問婚姻,肯定該年與結婚證,婚姻家道的理念訴求,以及受伴侶家運與自身長輩的影響有關,這些事情都繫著命主個人名節;如果用西洋占星,大運和流年走在主管財務的第二宮,命主來訪問婚姻,那麼該年影響婚姻的關鍵在於命主的財務問題,突顯的是財務價值觀牽涉該年的婚姻橋樑。過去的盲點在於,大家對命理工具持著錯誤的認識期待著,於是各種理論建立在錯誤的認知,然後產生錯誤的技法,誤導萬千學人。

4、需要前提和動機的預測,會不會使命理預測的價值扣分?很多人覺得不能神奇的使用命理,價值何在?老實說,問題不在於能不能如神話般的預期達到預測效果,是當你不正確認識它時,就算給你前提和動機都無法測準,更遑論提供他人務實可行的改善方針,而打破神話之舉,是叫大家該從夢中清醒了,不要再糊塗的活在編織的神話裡。

5、許多運用占星和紫微的老學究自然無法脫離上述未解決的問題,大多是身分資深,經驗老道,言語間懂得避重就輕,但這些問題一天不破解,就一天厚積,這問題是占星體系的錯?還是個人功力掛帥?一個及格的命理占星師,是以命盤為主人,自己為僕人,運用於命盤功能內的解析,不自己添加命盤功能外的花邊,命盤能做到的就說,做不到的不說,可惜這一點是多年來兩岸三地乃至西洋學界仍在努力卻未從根處挖掘內在機制的遺憾。

6、無論中西體系,皆容易將星曜與宮位視為二元狀態,對星曜進行能量消長的解讀。其實任何星座入任何宮位後,其表現是一體成形的總象,論個性或其他事情,星曜和宮位產生交融之後,連同宮位都是一個現象,例如紫斗的武曲星和巳午火宮位融和成命宮後,惡人無膽是命主的寫照,但只要你跟他溫情對待,馬上心軟,這類人大多如此,此時命宮的功能表現不只武曲而已,連同巳午火宮都成為命主表現嘴上霸道的具體現象;當水星進入獅子座於第六宮,先別急著論定強弱好壞,因為目前為止它只是一個在第六宮表現的現象,儘管水星和獅子座之間本質上的衝突,但也是融合成一個總體現象,說明掌管健康勞務的第六宮,命主會極力投入感情和靈感,並且來到以身相搏,燃燒自己的程度。

以下為一個本人熟識的案例,此人為紫斗界一位資深學者,在此為大家簡易解析,增進大家對紫微斗數的正確認識,步入正道。

天梁

僕役     己巳

七殺 (大運)

遷移     庚午

 

疾厄     辛未

廉貞化祿

財帛       壬申

紫微天相

官祿     戊辰

 

 

子女       癸酉

天機巨門

田宅     丁卯

破軍化權

夫妻       甲戌

貪狼

福德     丙寅

太陽化忌太陰

父母     丁丑

武曲化科天府

       丙子

天同

兄弟       乙亥

1、本命武府座命在子,做事認真,言語略微輕挑。關鍵:武曲在子為一個現象,天府在子為另一個現象。

2、武曲化科座命,總喜歡主動表達樸實和批判的言論,目的是強調自己本位主義的勤懇和真誠,重視形象,但十分容易向現實困難妥協。關鍵:單就武曲星有其本質之象,和子水宮位融合後有總體之象。

3、武府在子的優點,擅長默默做事,默默思考,從實踐中學習,弱點是,不擅長從理論中連想實踐。個性上的好處是,懂得適時調整計劃和預期,彈性度強,缺點是原則的拿捏容易情令智昏,或者利令智昏,大多語出承諾的話,會讓了解他的人質疑這張支票如何兌現,經過彈性修改後的實現經常跟當初所說條件有落差,大多都是先承諾紅觀的目標,但實現於眼前的卻多所不及。

4、太陽化忌於父母宮座丑,不管命主和雙親如何,這個緣份肯定深厚,比祿權科都要黏著,緣份深厚不代表覺對的好壞,吉凶論斷交由八字命盤定奪,紫微斗數能夠做到的就是講到和雙親緣份深厚。太陽座丑,雙親重視家風和個人形象,建立的家道基礎,社會地位也是一般規模起跳,和雙親的緣份雖然深厚,但是情誼不健全。關鍵:父母宮丁干使太陰自化科,別以自化科就是父母有貴助,六親宮位的自化沒有一個是好玩的,不管是否有利於命主,六親必有嚴重損耗之象。

5、財帛宮廉貞化祿座申,表現慾望和行使手段強烈,時有熱情過度而脫序的現象,雖然待人接物不失熱情有誠意,容易流於揮霍。

6、廉貞化祿於財帛座申,太陽化忌於父母座丑,因為言行的過度熱情和揮霍於自我表現,兌現質量經常出問題,對自己較不利的由父母宮吸收,此結構下產生的問題就是口舌紛爭,文書語言的衝突,行為讓雙親或師長擔憂,命主經常要事後以錢財或勞務彌補,原因在哪?這麼強烈的表現行為源自命宮的武曲化科,總想要強烈的維護自身形象,宣傳自己的名聲門面。

7、夫妻宮破軍化權座戌,伴侶生來有強烈的自我意識,競爭性格,但是主軸是放在提升自我充實,婚後的責任經營方面,甲干自化權,婚後兩人相當忙碌,夫妻宮的忙碌對命主而言有經常往陌生國度或地區發展的驛動,對命主的伴侶而言則是鞠躬敬翠,死而後已,飛祿往財帛,飛忌往父母,若命主單身時的發展,經常往外地奔波營財,但過程導致取財有爭議,過程不愉快的現象影響了個人信用名譽,同時要注意連帶影響健康(父母宮化忌冲疾厄)

8、現行七殺大運,七殺的本質和午火相融後,表現個人知識和競爭力的提升,但有濃厚的排擠主意,經常要刻意的用理性管住自己的躁動情緒。

9、該運飛祿入大限疾厄,飛忌入大限僕役,此大限結構顯示,自我智能的晚年發展依然有勁,但思慮極度不穩,易經云:「亢龍有悔。」將在這個運限走來一遭,當然,這並不是一直如此,而是有這麼一回嚴重的打擊,出外的血光碰撞也是此運的顯兆,關鍵不在於七殺,而是大運的飛化促成。

10、多年來中西體系的命理占星師多強調流年大運回歸本命盤的說法,事實上,西洋占星也好,紫微斗數也是,八字推運亦然,大運的結構乃出自先天盤既定的排序,順應時空往前遞進不後退的法則,大運盤亦即先天盤,可直接取代先天命宮,這點無論爭議為何乃不爭的事實。

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