关於「来因宫」

    此观点建构於命主盘内某宫位的宫干与出生年相符者即称之「来因」,认为命主投生於此世上必须探讨的前世今生之地,例如某君庚年生,辰宫宫干为庚,故辰宫为命主今生之来因,假如该宫人文宫位是夫妻宫,则探讨命主此生与配偶存在着一种前世今生的「因果」关系,同理依此类推。

    事实上,如果真要如此建构推断,那麽有更多可以衍生出比来因宫更有依据的论点来支撑,例如:命主出生庚年,庚干宫位可以是来因宫,探讨前世今生,而丙干宫位则可以是探讨今生对下辈子影响的来世宫。因为五行次序看来,以庚干立太极,丙干位在庚干的「七」位,相当於迁移宫,那不正说明与来因宫相互对应的位置?而「乙宫干」位置正好又可以探讨前世今生到来生与庚宫干之间的业力,因为「乙庚化合」之故?假如来因宫可以真正成立的话,由此则可以再建立出更多无限上纲的发挥。

    风鉴是相信这宇宙存在着我们所无法摸到触到的一些现象,但是站在命理角度的层次上,本无具足可以探讨三世因果的程度,或许某些宗教人士意图用命理对人性做一些启发,但是对知识研究的角度而言不仅没有帮助,反而让这社会增添了更多被愚化的人们。命理应用在学知领域和修身养性阶段来讲,最终极的范围就是今生今世的命运轨迹结论,过程启发上的确可以生出让人省思的功效,但是并不参杂任何怪力乱神的因子,更遑论讲到宿世累劫的关系,人为主观的发挥可以由人自行加诸,但追求客观的规律时必须要有普及性的严格佐证,毕竟前世因今世果丶今世因来世果只有您我自己内心深处和真正经历才可以证实,单纯在命盘的解析中是不需要刻意定调来因宫的关系也可以很准确的说中该宫位对命主的影响,所谓来因宫的冠用只不过是江湖伎俩为了吸引不会思考的众人目光而已。

    例如某君甲年生,武曲天府座命,本命四化为财帛宫廉贞化禄丶夫妻宫破军化权丶命宫武曲化科丶父母宫太阳化忌,如果按照来因宫的理论,会说配偶这被子与命主之间有上辈子强烈的宿世因缘来到今生今世,因为破军化权所以这辈子命主必须受到破军配偶又化权的强势对待,配偶虽凶但也是命主的贵人,可是又要在婚姻关系中承担破耗的运势,所以这辈子会因应前世因来到今世果如何如何…..

    其实,真心来讲根本不需要建构一套来因宫的说法还能够更准确更符合实际状况,正知学理才是引人进入真理的堂奥。

1丶生年四化注入的宫位本为一生最值得受关注的宫位,尤其强势主导的能量---生年化权又坐在夫妻宫,不管它的宫干是不是来因,就先天定局来说本就值得高度关注。

2丶以武府座命的架构,夫妻宫肯定在天罗地网(辰戌宫位),是个极度受到捆绑制约的极致宫位,使命主婚前建立婚姻不容易,建构婚姻的方式必须闪电进行,而婚後则相互捆绑占有(不管情感是否浓密,在形式上与精神上都有相互极力制肘的特性)

3丶生年化权入夫妻本来就是一个对命局造成不平衡状的成分所在,说明配偶的个性比命主强势丶主动丶积极丶自我。

4丶命主的生年武曲化科座命说明命主也是个生性自我,但是风格倾向打太极丶粉饰太平丶慢条斯里的方式来对应夫妻宫的破军化权。

    综合以上,先别说命主是否能够因婚姻关系得助或者破耗,如您真的以正确的角度看待,那对此案例可以明确表示:命主一生多得配偶之力,配偶虽然生性强势主观,但是却有为命主做牛做马,此生忙碌操劳奔波的死於任内且难以摆脱….。如果您也有扎实的学理概念作後盾,相信就能从最客观的盘势中解读出命盘要透露的讯息,无须神神鬼鬼的搞出一个让人摸不着事实的来因宫丶来世宫。

 

arrow
arrow
    文章標籤
    中華命理正道 風鑑奇人
    全站熱搜

    風鑑奇人中華命理 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()