風澤明月—周易命卜正道(舊名：風鑑奇人) ：《子平八字》《紫微斗數》《六爻占卜》《破譯鐵版神術》

「望子成龍、望女成鳳」「家和萬事興」是中華民族維繫家庭和養兒育女的悠久傳統，歷代以來身為中華父母的各個無一不是狂打雞血，賣上老命就是為了達到這兩項重大目標。其實在看似風氣相對自由開放的西方社會裡也是同樣的狀況，只是方法跟中國社會大不同。

每當子女脫離了對父母的依賴期，便漸漸進入叛逆期，此時對每個為人父母的都是最大的考驗，在比較強調群體主義的舊中國社會裡，老一輩的會時常到寺廟拜請仙丹妙藥，求籤解問，而來到今天西風東漸的新中國，大家的選擇就相對多了，例如親子心理諮詢、性向測驗、皮指紋鑒定等替家長對自己小孩子的變化提供參考，另類方法則諸如塔羅牌、西洋占星、紫微鬥數、八字命理、算卦。

在另類方法中由於西方的塔羅牌和西洋占星在歷史傳承中沒有太大的斷層，所以有求訪經驗的人大多都有一至性的共同感受，儘管西洋預測學至今仍存在不少理論缺陷；而中國預測學則在歷史傳承中每經血星戰亂的改朝換代，該學術資料就蒙受不少的流失與斷層，所以有求訪經驗的人大多存在很兩極化的心得，儘管曾經被親友推薦的某個算的極准的老師傅也會在其他人群裡受到褒貶不一的評價，特別是中國式的神鬼思想又替中國預測學披上了迷信的外衣，因此令後面真正有心發揚此學術的後進，如果沒有從中國歷代的社會情況進行考古工作，就會在整個學習、領悟到應用過程都變得相當困難，造就市場評價不一的前提就是這麼來的。

由於中國的周易預測是「效天地以法人」的社會科學，依此模擬氣候運行、土壤變化的自然規律，提供人類在這共同環境下的生存參照，其中也把人類出生的因素納入自然規律中，因此周易預測的八字命理總共有12,960,000類的人類命運組合，而被譽為中國占星的紫微鬥數總共有1,036,800類的人類命運組合，記住，這裡強調的是「類組」，就是分組分類的意思，不是說全世界的人類就只有12960000種或1036000種命，不是這個意思，所以周易預測也已經把人類命組的大腦迴圈模式給計算進去，也正因為是以分類分組的方式進行排列，所以絕對不會以同命同運的角度去認定同命之人必做相同的事與相同命運，實施預測要領必須是當事人有足夠關心的議題和動機為基準點(西方預測學和東方預測學在這方面一至)，才可以把預測成效做到充分的個人個性化，另方面也可以肯定的是，諸多的同命之人會在各個領域的能力高度、自我滿意度、自我鞭策以及自我實現的程度有高度一至性，故預測學的另一項貢獻就是為中華父母們提供養兒育女的參數指標。

今天我們就以中國預測學之八字命理向各位偉大的父母們介紹瞭解子女性格、習性的第一步，不過在這裡要注意的是，由於中國的時間因素是透過人為政策硬性要求全國統一，但預測學需要的是出生地的「真太陽時間」，例如某人在成都出生，對照鐘錶上的時間需要再減掉1小時03分才是位於成都本地的真太陽時，這部分可以很容易的上百度找到全國真太陽時的各城市資料，以及搜尋免費排八字命盤的網站，請各位父母們若要替自己的小孩查詢八字命格排盤的時候，不要忘記真太陽時的步驟，所以每個來我處求測的人，我都會在流程說明中強調求測人要務必提供出生地，原因在此。

當爸爸媽媽們排好八字之後，請把眼球關注在「時柱」這一列，前面有年柱、月柱、日柱，前三柱通通象徵著環境，對應不同求測議題時也代表議題下不同層次的角色和事態，以及支配著時柱能量的高低調控，以判斷當事人在現實中彰顯自己能到達什麼程度，而時柱是對準當事人自己與生俱來的天性與習性(傳統著述中把日柱看做當事人自己，但經考究這是一項長期的錯誤認識)，時柱的上面有甲乙丙丁…癸，專業術語稱為「十天干」，下面會有子丑寅卯…戌亥，專業術語稱為「十二地支」，而我們最需要關注的是天干地支所標注的狀態，分別有正偏印、正偏官、正偏財、比肩、劫財、傷官、食神，統稱為「十神象」，在八字命理中我們就是要依照「十神象」來斷事情，包括判斷當事人的天賦習性在內，今次我們先介紹「時柱」的地支，看看您的寶貝具備什麼樣的先天稟賦。(後面會有續篇再介紹時柱的天干)

時柱的地支是當事人在現實中內修文明、內省、個人生活中的愛好與思路表現，以及僅干涉個人層次的行為表現特徵，尚未牽涉到群體利益的自我展現，出社會工作後則是表現在個人職份、表現個人才華的範圍。

1、時柱地支為印星(正印、偏印)：

您的孩子在家中堪稱循規蹈矩，在同齡的孩子中屬於思想較早熟的一類，天生對傳統文化、宗教文化有與生俱來的哲學情懷，在年幼的時候能夠出口成章，天生有較強的思想底子，重視形象，喜歡接觸長輩並且聽長輩講故事，擅長寫文章、詩句或敏銳於經典臺詞，也擅長對自我思考進行思路排序，很喜歡引經據典當別人的老師似的，但前提是必須有別人主動向他提問，一般時候不會主動教人，本位主義也較強，如果這類人誤入歧途的話，往往是以傳播大愛、議論哲學、好論思想的斯文騙徒。

正印與偏印的差別只在於上述程度的常規程度或強化程度，無論正印還是偏印，舉凡地支是子午卯酉的，程度就偏強，地支是寅申巳亥的，則屬於常規程度，地支是辰戌醜未的區分比較細些，由弱至強的排列是醜、辰、未、戌。

2、時柱地支為比肩、劫財：

這類孩子大多在強褓的時候屬於哭聲震天的類型，長大後他則是愛好交朋友，給人充分的憨厚與陽光的印象，思想賁張，非常愛充面子，直線思路，處事麻利，有勇氣但缺縝密，衝勁也伴隨著衝動，意氣用事，易受激將且不甘寂寞的典型，平時大手大腳，容易高估自己，對於錢財很慷慨，沒什麼概念，對賺錢很有闖勁，也有點賭性，喜歡帶勁的挑戰，但不善於理財，錢財的流失往往就出於粗手粗腳，學習方面屬於通才型，吸收資訊和傳播資訊的能力很強，很有色彩鮮明的張力，不是專才型，如果是生女孩的話，先天帶有男孩子的性格，如果這類孩子誤入歧途的話，容易成為信口開河、衝動誤事的典型，一般來說是容易受朋友群體影響的類型，雖然也愛錢，但更愛面子，更重視爽不爽，不管年齡多大似乎都有個永不衰老的大嗓門或厚嗓門。

比肩與劫財的差別只在於上述程度的常規程度或強化程度，無論比肩還是劫財，舉凡地支是子午卯酉的，程度就偏強，地支是寅申巳亥的，則屬於常規程度，地支是辰戌醜未的區分比較細些，由弱至強的排列是醜、辰、未、戌。

3、時柱地支為正偏財：

天生乖順，活潑，情感柔順的孩子，很有服務精神，喜歡跟隨有能力、有思想、有權勢、有功勳的人當榜樣，與生俱來的習性裡很重視生活資源的流通性，資源就是總稱為人力、物力、財力的流通，大多很喜歡比他年幼的人包括晚輩，很喜歡小孩，但不喜歡老式文化，喜歡有美感的事物，但也很敏銳於物質金錢，天性中帶有投機主義的結果論傾向(投機主義和結果論就是實用主義)，對事物缺乏增進理解和深究的愛好，所以他雖然乖順，但是不喜歡言教，因此教條化的教育往往會對他沒輒，能用身教做出本事的人才會令他心悅臣服，如果誤入歧途的話，很容易有反社會人格，並壞人的馬前卒。

正財與偏財的差別只在於上述程度的常規程度或強化程度，無論正財還是偏財，舉凡地支是子午卯酉的，程度就偏強，地支是寅申巳亥的，則屬於常規程度，地支是辰戌醜未的區分比較細些，由弱至強的排列是醜、辰、未、戌。

4、時柱地支為正偏官：

您的孩子生來性格沉穩靜謐，思想縝密，思考靈活，凡事會給自己充分的思想準備與沙盤推演，有謀略謀劃的天性，具備領導決策的天賦，天生有擅長觀察的習慣，也具備對事物判斷仲裁的能力，是個真正會務實思考並付諸行動的孩子，比較不會在新環境中的第一時間立即表現自己，與人的日常相處中會體諒長輩，同時保護弱勢，作風不是蠻力派，是智力派，如果這類人誤入歧途的話往往是經濟犯、智慧犯的典型。

5、時柱為食神、傷官：

您的孩子擁有充分的想像力與創造力，所謂的原創就是從這類人當中提煉出來的，只不過很容易流於天馬行空，屬於原創的發起點，而不是原創的發力點，天生豁達樂觀，很容易隨遇而安，也很容易把欲望無限放大，特別喜愛把自己進入角色扮演的情境，正常來說喜歡凡事以乾淨、陽光、簡約的方式過生活，不管年齡多大永遠都有顆赤子之心，比較喜歡用減法過生活，缺點就是任性、責任感低，即使不會爭功，但會諉過，愛拖延，面對重大議題時總會習慣拐彎回避，但是也由於可塑性強的特點，也相當容易近朱者赤，近墨者黑，若誤入歧途時則容易耍賴、拖欠、蠻橫、攪亂社會秩序、奢華虛榮心易過度膨脹。

食神與傷官的差別只在於上述程度的常規程度或強化程度，無論食神還是傷官，舉凡地支是子午卯酉的，程度就偏強，地支是寅申巳亥的，則屬於常規程度，地支是辰戌醜未的區分比較細些，由弱至強的排列是醜、辰、未、戌。