風澤明月—周易命卜正道(舊名：風鑑奇人) ：《子平八字》《紫微斗數》《六爻占卜》《破譯鐵版神術》

堪輿學出現的起初，是源於上古時期的鞏固皇權和排兵部陣以及狩獵所用，也就是大家耳熟能響的——奇門遁甲，有關於奇門遁甲的詳述今次不贅，爾後有機會在向各位介紹。於是可以說堪輿學的前身是軍事用途佔據主導，因此爾後就有所謂的孫子兵法、黃石公兵法、八陣圖、八卦陣、十面埋伏、借東風、火燒博望坡、水淹七軍等等。雖然上述有些是來自於小說家的杜撰，卻也充分顯示出堪輿學的前身樣貌。

等時間來到東晉，東晉學者郭樸對中原地貌進行多年的勘查，並將勘查的成果寫入他的著作：青囊經、葬書、山海經…，郭樸又將他勘查的心得納入當時中原文化最重視的祭祖觀念，寫下了「葬書」，正式成為中原文化裡第一套具備民用堪輿的系統，之所以稱為民用堪輿是由於郭樸的著作擺脫了東晉以前只將善用地形地貌的條件作為軍事之用的束縛，轉而向有利於民間農耕水利的一系列利民利天下的鋪陳，郭樸深刻認識到以天下以農為本、民以食為天的規律，其著作堪稱民用堪輿的始祖，替後來唐明清三代培育出不少能人，如唐代俗稱的《楊公風水》，明代的劉伯溫，清代的沈竹礽等等。

中原的民用堪輿學是建立在農耕社會的背景下，為了利於農耕、繁衍人口的基礎上，因此，現今大家找房找地經常直覺般的講「坐北朝南」，就是從農業社會的背景來的，古人的生活環境沒有像今天這樣極為便利的陸海空交通運輸工具，也沒有像今天這樣極舒適的室內工業設備，因此如何讓自己可以有一處落地深耕的居所，讓世世代代利於農耕與繁衍是一件非常重要的事情。

而坐北朝南之所以在古代特別講究，是因為向南的方位直接經陽光照曬，對於從事耕農的人來說，作物經過灌溉後可直接接受陽光普照，利於作物的成長與收成，而坐北還需有靠山，原因是北面向風，有靠山可以擋寒風，這樣的格局就形成了向陽擋風的理想局面，也有欣欣向榮的吉兆；試想，如果反過來變成坐南向北，就變成背陽迎風，對於農耕與人口繁衍就大大不利。

當坐北向南的首要條件達成了，就幾乎完成了七成的滿意度，後面三成就分別是堪輿學所稱的「山環水抱」、「點穴」，山環水抱的目的是為了讓坐北朝南的耕地能夠具備永續經營和傳承的優勢，怎麼說呢？農耕工作最怕的是水源不夠聚集，導致土壤不夠肥沃，令收成欠佳，導致家族人口欠缺口糧而不利於繁衍，所以水要聚集，需要有良好的地貌格局來引導水源進入和聚集，才能讓土地獲得永續肥沃的保證，能確保這一項也就連帶未來幾代人不欠口糧且利於繁衍的保證了。

當坐北朝南和山環水抱的條件都有了，最後就是由堪輿師傅在該地範圍內進行丈量，位房子找到合適的落腳之處，即稱為「點穴」，這一切都是為了達到「聚氣藏風」之效而努力，後面就是事主自己經營家道該盡的努力了。另外，相信有不少人看過農民曆上面有一系列吉與忌的日子，那也是當時農業社會對照二十四節氣所設立的農業活動指南，其用途跟我們真正利用八字命理或六爻占卜為人擇吉日的出發點完全不同。

以上大概就是堪輿學的起源簡述，現在換我們來看看到底堪輿學之於現代有多少的實用意義。我們今天無論在哪裡看到的堪輿師傅，大多會把農業時代的堪輿理論搬用到現代的建築環境做轉換，例如山環水抱，轉換成現代就是拿建築物和周圍的馬路路線做對方位比對，又例如會拿堪輿學當中的巒頭派對房屋或地貌的外觀形狀和內部形狀與周圍環境進行擬人化，這個方法在堪輿界俗稱為「過路陰陽」，透過外觀與內貌和外部環境的對比進行擬人化的判斷，也就是大家經常聽到的什麼「路冲」、「穿心煞」、「隔角煞」、一堆不知何來的煞等等，依此論斷當事人與家庭成員之間各自或共同發生些什麼吉事或凶事，這類手法確實在有些堪輿師傅的實戰當中有應驗過，很能夠對當事人達到相當高的收服成效，但是真正細究，這類手法沒有辦法經過大量案子的考驗，準確度和穩定性相當低，還遠遠不如懂六爻占卜的人在前往勘查前所測的一卦來得準確率高又穩定性佳。在上述的條件當中，唯有路冲和穿心煞稍有點理論基礎，但真正要構成那樣的條件也絕非容易，通常機率上要比中樂透頭獎還難。

堪輿學在給各位帶來現代的實用意義，各位不妨直觀思考，首先問問自己，你需要種田維生嗎？如果不需要，那麼農用堪輿對你有何影響？
坐北朝南真的需要這麼偏執嗎？除非是相當不入流的現代建築師，否則入流平均水平的現代建築都會針對採光較弱的房子於內部建立陽台、露台、氣窗、落地窗等替先天採光不良的情況做出科學的調整達到充分彌補，如此一來你又不種田，二又破解了非坐北朝南的僵局，那麼農用堪輿對你有何影響？
接下來山環水抱就更不是問題，你又不種田，就算現代農業也多是靠工業來輔助，水利工程的規劃也打破了古代的僵固條件，屋內採光問題也科學解決了，是不是山環水抱意義已然不大。

由上述可知，堪輿學的起源使然，於現代的實用意義沒有太大的影響，但說到底，無論在任何時代，其實一直都是人的運勢和遭遇在主導許多事情，當個人運勢走強的時候，個人手上資金充分，銀根政策寬鬆，人脈人緣豐富，要找到合適的房子或土地相當容易，到手之後也能順理成章的規劃自己的家庭生活，安頓好每一個家庭成員都不是難事；反之，當個人運勢走弱，手上資金就是問題，遇到的賣方要嘛條件談不攏，要嘛賣方坐地哄抬起價不退讓，而人脈人緣方面，可能是貴人幫不上忙甚至遭到小人拖累導致花大錢買到了不良品，就算給你買到了風水寶地，卻由於自身的情況不配，接到手之後仍有一連串的生活壓力接踵而至，並沒有因為這塊寶地而獲得滋潤。

另外，有些人正好處在弱勢轉強勢的彎道當中，此時碰巧找到了堪輿師傅、起名師傅、相學師傅等的建議，給自己做了調理或微整，接下來正式進入強勢軌道的仍是自身的運勢使然，本來每個人要準備由弱轉強的時候，就會在彎口處開始面對現實而極度思考，因此個人運勢是所有事情與遭遇中必然的首要條件，堪輿、名字、微整在整個運勢的影響成分相當的小，客觀上不構成主導地位。