風澤明月—周易命卜正道(舊名：風鑑奇人) ：《子平八字》《紫微斗數》《六爻占卜》《破譯鐵版神術》

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   不少坊間雜誌媒體因應話題需求，當某些公眾人物惹出是非時，除了風水外就是拿名字開始作文章，到底命名對運勢的實際影響有多大呢？目前市場上多數使用的姓名學派別計有三格五格姓名學，九宮姓名學，生效姓名學，接著再由主流幾派分支出去，但稍有研究的人會發現，這些派別並沒有因為多元而有效促進共識的統整，反而分歧差異很大，就造成民間很多人想要改名時，無論是原名還是新名，幾個不同的師傅就給多少不同的說法，甚至相同派別的師傅都有多少明顯分歧開始相互批評，很明顯看來是為了搶生意而違背遵守專業客觀的天職，民眾想要求得值得信賴的師傅就這樣越來越迷糊，另方面有不少命名師傅對自己手上的工具能起到多少作用都不了解，於是誇大作用的程度被社會視為江湖圈子。

    到底命名對命運的實際影響有多大呢？實際功能到哪？怎樣才是統一的正道姓名學呢？首先，大家必須明白，中華數術的一切根本源於易，從易學演生了命學，所以命名性質的基礎就是從易學命理方為根本，並不是任何五行筆劃生剋、生肖筆劃和五格三格的問題，我們可以稱以上是指鹿為馬的「外道」，舉凡沒有釐清陰陽五行生剋作用階段性功能的均不屬於中華易學核心，有是錯用方向的，這就是為什麼每當民眾要拿名字請教不同師傅時卻產生更多不同的疑問，因為他們沒有認清楚這專業的內在核心，工欲善其事，必先利其器，預測師要把手中工具成為獨一無二的寶劍，正確認識自己的工具是根本，可惜兩岸三地現在有多少師傅沒有做到這一點。

    中國文字始於黃帝時期擔任史官的倉頡，中國自上古歷代以來史官和天文官是緊密合作的，因此史官也必備易學天文的命理知識，易學經過五行排列後，它的使用核心最終強調「象義」，所以倉頡造字也很自然的配合了「象理」，於是形成「象形文字」，所以取名的步驟已經無須再回頭追究陰陽五行，就像日常生活中大家所使用的各種軟硬體，主要透過各種處理後形成主要功能做後續使用，並非調頭來拆解主要功能追究事前零件的意思一樣，所以命名時直接依照中國原有的文字語法和習慣替人命名即可，無須再考慮五行生剋的問題，這就是統一無誤的中華命名正道。

    取文字象義命名的依據是什麼呢？答案是先天八字，先天八字是一個人從生到死的運勢基礎，運勢的客觀答疑請搜尋本處文章《中華命理坊間答疑(一)》，這裡替民眾完全公開千年來大家對數術功能與意義的不解之謎。取名用象義的依據在當事人的先天八字，原因是姓名的功用不在於造命和改命，而是針對先天八字於性格和遭遇方面的狀態做「意念上」的指引、啟發和警惕，人類先天的大腦結構對自己別有意義的圖象、文字、音聲容易產生念頭上的比對，再加上我們運用自己文字受後天的教育，就會對自己的名字和現實意義直接連結，語言是傳遞思想的工具，文字又是傳達意義的具體象徵，導致思想最終決定言行造作，而當今的物理學家也已實驗證實，人類意念會釋放實質的粒子能量，因此對於用字取名的整體組合帶來的意念效應不可忽視，替當事人透過文字傳導意念，建立好的人格特質，建立符合自己的生活觀念，建立正確的自我定位，以天天持名不斷的建立自己、啟發自己、勤勉自己、警惕自己、成就真實的自己，這就是取名用字的象義對當事人起到的作用。

    一個小孩乃至一位成人經過取名換名後經常性的使用，便會對這組文字的意義和自己產生連接，儘管成人的生活習慣都已定形難改，但會在固定模式中加諸命名後的新定義，假如這組文字和先天八字的客觀運程不合時，那會產生意念和現實的抗斥，運程走強還不打緊，以運程走弱的階段最為明顯，很多公眾人物以為自己因為取名而擺脫跑龍套的人生，實際上是因為運勢已經開始上揚了，而運勢由弱轉強本會經過一段不明朗的回氣階段，此時進行改名又銜接本來就開始的好運趨勢，就讓人產生改名換運的曲解。

    依據先天八字的象義直接衡量取名用字是中國命名大義的最正統，也是最沒有爭議的，哪怕用字再怎麼不同都沒有關係，因為只要依循倉頡象形和易理命學的象義原則，對照中國社會用字的語法和生活意義，就能替當事人取到符合先天命局的姓名，當一個人的先天秉性是柔順乖巧的，就必須沿著這個乖巧的象義文字添加智慧中正的文字進去，因為乖巧的人就怕被欺負，智慧可以破敵，化險為夷，增添信心和魄力，倘若您給他取個有力量感的名字，如「宏」、「鴻」、「強」、「力」、「雄」、「漢」、「英」等力量、速度感和江湖英雄主義的文字起名，當事人會感到生活中經常有壓迫感，經常無故害怕緊張與膽小怕事，會產生被害妄想症的嫌疑，因這和當事人先天命局的本質完全不同，突然加諸這種有競爭性、賁張性的名字會產生自我人格和後天文字意念的傳導誤差。一般人們也會隨著成長，經過現實生活的洗禮建立自己的喜好，所以取名的時候必然會遭遇有利於事主命名的象義用字和個人喜好的修改與調整，基本上只要不違背先天命格主要的正面象義，這些調整是可以被接受的，調整時無須再慮陰陽五行生剋筆劃，而是整個名字的文字和念起來於普羅大眾的基本感受到位就可以了，透過先天八字也可以看出一個人不經過特意命名時，大多會主觀的用哪些風格套在自己身上，也包括剛出生時父母親給的取名風格，注意，這裡強調的是「名字風格」，不是直接用八字算出這人叫啥名啥姓，以下為大家簡述，不經過取名時的自然狀態下，約略的八字組合會呈現哪些命名風貌。請大家利用電腦網路的免費排八字盤或者手邊的APP下載免費排八字功能，輸入自己的生日與出生時間即可對照：

1、命局比劫食傷多的，用字念音大多有簡潔有力，屬於大眾好念好記的普適性風格，劫比多的用字念音更加隨俗，帶有力量感、速度感和英雄氣的張力風貌。

2、純粹食傷多，天真浪漫的淺顯用字多，念音用字的組合多有孩子氣的感覺，顯露了朝氣和活潑感，整體組合也是簡單有力，要是食傷財多帶些孩子氣和柔軟的風格，用字念音的組合呈現夢幻和飄逸的感覺，像愛情小說人物、漫畫或偶像劇人物公主王子少爺少女命名的感覺，乖巧加天真，或者任性中帶有靦腆，或者寧靜加柔順感的名字風貌。
3、財官多，用字念音屬於柔順帶上古韻內涵，智慧內涵，用字念音很順暢又具有獨特意義，給人們念起來感受獨特又親近，就算不給師傅起名也好像經過特意安排一樣，是特別具啟發性或含有某種意義的姓名風貌。純粹財多則突顯大眾化的溫文風，是人都想的到的，並且聽上去就是乖巧但沒有特色。

4、官印多，用字念音的組合聽起來中性端正，音節俐落但意義別具 儒雅，也是古典或端莊風，往往具有特別的年代性或歷史性，一般來說又跟家譜牽連的多。命格印多無官殺或官殺少的，大多直接將四維八德或者光耀門楣的用字念音直接用上，俱備高舉傳統和中正的直接意義，不再從歷史性或啟發性的意義圍繞。

5、命格的正官七殺說明當適人不經過起名服務時的自然起名，顯示用字念音的品味意義和特殊內涵，已經增添整組名字聽聞的氣質與韻味，親近又不流於俗套，儒雅亦不流於老套。這部分容易出現在先天八字官印、財官的組合中，財官佔命格多的人在自然命名時就已經朝著儒雅、智慧去進行了，整個念起來有努力創造和經營之意，官印佔命格多的人在自然命名時記已經朝著年代性、歷史性、中庸性、儒雅、對家族別具意義的座右銘去進行了，整個念起來有延續之意。

    其他命格上呈現比較衝突的象義在接受自然命名時，顯示會用到一般人不太會取或者難以想到的冷門風格，聽聞用字顯的曲高和寡或者意義冷門奇特的風格，如劫比官殺混戰命格，自然命名時顯示該名用字念音雖獨樹一格，但意念上給人感覺十分生硬。如食傷官殺混，雖也不錯，但儒雅又帶倔傲之音，食傷正偏印，雖取名端莊，但好像武俠小說或現代小說裡的名字，有點武俠風或偶像風，而且整體風格不是柔軟浪漫形的，同時給出的意念感覺儒雅中帶有鬼靈精的意象，類似瀟灑儒俠，或當前象徵新時代的睿智女姓。劫比正偏印，用字念音古典加張力，姓名風格聽聞說的感覺強調簡單附和傳統意義的用字，容易他人耳目注意和便於記憶，有儒俠和大家閨女的氣勢，不同就是每個字呈現的組合後念起來簡潔短促(儘管三字或複姓也一樣這種風貌)。

風鑑老師【中華命理正道館】根基一正，正道始出！！