風澤明月—周易命卜正道(舊名：風鑑奇人) ：《子平八字》《紫微斗數》《六爻占卜》《破譯鐵版神術》

風鑑奇人(陳奇巖)2014簡介

工商經歷：金融、項目管理。

2009年美國PMI國際項目管理協會頒發「PMP國際項目管理認證」

2008年以前由中華民國台北金融研訓院頒發數張專業金融認證

易學界資歷：從西元1999年起到2014年進入第15年

八字師承體系：

韋派八字、鄒派八字、梁派八字、新派八字、盲派八字，正式師承以上四大體系，前三者於台灣師承，後兩者師承中國大陸，2012年解悟出八字正途，故名「八字正道」。

紫斗師承體系：

三合派體系、欽天派體系，後歸宗於曾虛谷教授體系，均師承於台灣，2012年解悟出紫斗正途，故名「紫微正道」。

六爻師承體系：

傳統六爻、新派六爻，2012年歸宗於張德老師六爻正道，正道與新派體系師承於中國大陸，傳統六爻師承於台灣。

堪輿體系：

2013年八宅明鏡，後經易學六爻和占星八字比對得出共同連繫，故名「堪輿正道」。

人相體系：

袁氏體系，蕭氏體系，後經六爻、八字、堪輿比對得出共同連繫，故名「人相正道」。

2013年 六爻正道冬季深造心得有感

    我是生在台灣的命理師，2012年確立中華數術的「中華命理正道」，2013年陸續解悟堪輿正道和人相正道，能使我成為兩岸三地統一命界根源的緣起，來自我成為張德老師六爻正道入室弟子已滿一年了，除了正道弟子內部教學之外，張老師總不斷集合弟子群定期深造，真正深入六爻正道之後，最令人感到魅力十足的並不是正道理論本身，因為正道理論是一套正本清源的系統，真正吸引人的在於深造過程，實戰中的驗證。過去研易理，探命理的歲月中為了生計問題，曾在大型的外商機構上班，一邊深造工商類證書，易理和命理更是我私下努力研究的袖裡乾坤，也成為我今日為企業單位著手用人(人相)，辦公佈局(堪輿)，商戰策略(易經占卜)，擒王術(八字占星)緊追直觀，貼合現實的經歷，儘管商界是如此現實的環境，但我們的商場倫理仍教導我們：「向外人和朋友推崇你的主管就是成就你自己，因為過河拆橋和批評上司的舉動，會使外人側眼看你，無論你說的是真是假，會因此聽從你的，除了家人，其他的都好不到哪去，你寧可選擇走人，也不要成為他人眼中的是非者。」這段話我如今都牢牢記得，就算習得本領後師生皆各自發展，但對師長表達尊敬的心意和行為都是天經地義的，孫子兵法的《五事》中的二事：「主孰有道，天地孰得。」尊師敬長不光是為了事業或打仗，還有學習光明自己的德性，德性光明必得天地支持，但反觀論語論道的五千年中國，這方面的實踐實在少之又少，當自己獨立門戶之後只把尊師束之高閣，為了自私自利日後六親不認，每個人發展的背後都有立業成家的責任，但公開表揚師尊並不影響自己的發展，本人前些年和內地職業命理師觀瞻交流，得到的結論是，易學界在中國大陸的這類風氣有大刀闊斧，徹底改善的必要。

    研究六爻統一八方的「正道」，必須受得起各方名家的實戰卦例，要身為一名合格的卦師，什麼都能缺就是不能缺少「有價值的」卦例，所謂有價值的卦例，不只結論有價值，還包括思路嚴謹有價值，反饋嚴謹有價值，卦例來源包含自己的卦例和他人可受公評性的「每一個」卦例，六爻正道最吸引人的造就就是實戰驗證的培育過程，六爻正道不能只適用於正道內部而已，還必須廣納四海有價值的卦例，成為匡扶正道的標靶，在自我搏奕中突飛成長，這樣的培訓過程必須由張老師付出倍數心力領先研究，再花下許多精力培育弟子，我相信兩岸三地易學界，很少能夠像張老師這樣對六爻研究如此鞠躬敬粹。本次教學我們拿蓮瀚上師的卦例著作，和六爻正道思路進行搏奕較量，深造過程並不是比較孰強孰弱，主要是理清最重要的思路環節，其實有研究精神的人都知道，精華結論只要5分鐘內公佈全世界皆知，但檯上幾分鐘是檯下幾年功換來的，多年的研易環境大多注重於結論，然後生搬硬湊錯誤的技法和主觀思考成為爾後解卦的經驗，此路無疑疊床架屋，危矣！

    經過2013的冬季教學，最大的收穫就是打開寬敞圓滿的解卦思路，和六爻正道的解卦思路進行比對，建立縝密有序的系統，積極層面可進一步驗證六爻正道的思緒環節能放諸四海，消極層面是放下情感，自己無情猛攻正道理論「有可能」的缺陷和弱點，讓六爻正道在測卦的實戰功能臻至完美的認識，正所謂：「學海無涯。」不需要因為面子問題想方設法逃避不足的地方，這是張德老師創辦六爻正道以來最令眾弟子深感佩服而尊敬的地方，確實做到了成就六爻，放下小我的大無畏，這般落實不是口號，足見實業家的精神，各個領域能舉世成功的名家不外如是。很多人對張老師公開闢謬和創立正道有個嚴重曲解，就是一直以為張老師的正道理論是「反傳統」的，倘若有心了解正道的人只要閱讀明白，自然輕鬆曉得六爻正道從一開始的闢謬就不是反傳統，相反的，是極力匡扶六爻之正統，將歷代六爻預測的未解之謎正本清源，迎刃而解，使之名為正道，絕非標新立異的「新派」，這方面，六爻正道從未否定歷代研易的傳統價值，但要能將充斥烏煙瘴氣的易學界一掃塵璊，依照當時惟有投下猛藥震撼彈，當頭棒喝下才能使人逐漸撥雲見日醒悟。

     記得三國的諸葛亮初期治蜀採用嚴刑峻法，使當地官民一時間無法適應而罵聲連連，連平時容易記仇的法正都替昔日政敵叫屈，法正說：「昔日漢高祖劉邦治蜀採取寬厚政策，如此才蓄積民意，成為他日取得中原的強勁後援，而我們現在才初入蜀地，還沒有民意基礎就用嚴刑峻法，這讓人民怎能支持我們的新政權？」諸葛亮從容答道：「昔日秦皇暴政，無法凝聚江山社稷，人民無法休息，於是高祖的作法在當時積極採取凝聚共識，當時江山社稷的問題是人民對暴政的不認同，正所謂亂世重寬容；今日蜀地最大的問題不是暴政，是嚴重的姑息和廢弛，面對弛世必須用重典。」果不其然，諸葛治蜀直到往生，舉國官民愛載，流芳萬世。各位不妨用這故事類比昔日易界，昔日之亂是易界的弛世還是亂世？

     易學為數術之母，自成為六爻正道弟子以來，我個人最驚豔的收穫就是成就了「中華命理正道」，中華數術根源於易，想要透徹貫透命理，很自然的要從易理著手，知命前必先知天地，易與天地準的法則中，六爻是第一代表，隨著易理優先於命理的歷史發展和理法層次，六爻一旦盤正，命理必隨後盤正，回顧歷史考古證明中華數術的理法是一脈相成連繫著的，從來沒有分家過，很意外的，當六爻選擇了張德老師代表正道，命理也成就了我代表正道。

    我是一個生長在台灣，中華文化最匯聚的地方，無論中華數術何門何派和典籍在台灣都能完整找得到，然而我們最驕傲的易學均偏向哲學發表，對落實於事態的預測仍然百家爭鳴，所以張老師能在資源貧瘠的內地悟到六爻真法，可謂千金難得，今日進入命理第15年的我，透過六爻正道真法帶入命理、風水、相學的各類研究，過去那些各門各派的眾說紛紜一一潰散，徹徹底底成就了我命學、堪輿、人相的惟一正道，在這裡我可以站穩千萬分腳跟向兩岸三地各派名家，以及有心於此的同修、後進說道：「欲成為易界泰斗，必先經過六爻正道，因為一切根基一正，正道始出！」六爻正道不只是六爻的正道，實在是中華數術一切的正道之本。

風鑑老師【中華命理正道館】根基一正，正道始出！！